[ Sambungan daripada : APABILA ROH AHLI MAKSIAT DAN ORANG KAFIR MUNAFIK BERADA DI DALAM KUBUR ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيم
الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
أَمَّا بَعْدُ
هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ
Maksudnya :
" ( Al-Quran ) ini adalah penerangan bagi seluruh manusia, dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang bertaqwa."
[ Al-Quran surah آل عمران Ali 'Imran : 138 ]
********************************************
حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6)
Maksudnya :
" حم Haa miim. (1)
Demi Kitab (al-Quran) yang menjelaskan, (2)
sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan.(3)
Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, (4)
(iaitu) urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah yang Mengutus Rasul-rasul, (5)
sebagai rahmat dari Tuhanmu. sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (6)
[ Al-Quran surah سورة الدخان Ad Dukhaan : 1-6 ]
*******************************************
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)
Maksudnya :
"Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu ,yang menciptakan, (1)
Dia telah Menciptakan manusia dari segumpal darah. (2)
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Sangat Pemurah. (3)
Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam. (4)
Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya." (5)
[ A-Quran surah سورة العلق Al-'Alaq : 1-5 ]
************************************************************
AL-QURAN IALAH KALAM ALLAH YANG QADIM
Sebagaimana termaklum terdapat empat Kitabullah yang diturunkan Allah SWT kepada empat orang Nabi setelah mereka dibangkitkan sebagai Rasul Pesuruh-Nya. Kitab At-Taurat التَّوْرَاةُ diturunkan kepda Nabi Musa a.s. dalam Bahsa Ibrani. Kitab Az-Zabur ٱلزَّبُورِ diturunkan kepda Nabi Daud a.s. dalam Bahasa Qibti. Kitab Al-Injil الإنجيل diturunkan kepada Nabi Isa a.s. dalam Bahasa Suryani, dan Al-Quran القُرْآن diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w. dalam Bahasa Arab.
Terdapat juga kitabullah terdahulu yang hanya disebut sebagai 'Suhuf' الصُّحُفِ yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim dan Musa a.s. sebagaimana Firman Allah dalam al-Quran surah Al-A'laa ayat 18-19 :
إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (19)
Maksudnya :
" Sesungguhnya ini benar-benar terdapat dalam kitab-kitab (Suhuf ) yang dahulu, (18)
(iaitu) Kitab-kitab Ibrahim dan Musa." (19)
Pegangan iktiqad akidah keimanan Ahli Sunnah wal Jemaah menegaskan bahawasanya :
"Allah berkata-kata, menyuruh, menegah, menjanjikan balasan kebaikan, menjanjikan balasan kejahatan. Maka Ia berkata-kata itu dengan Kalam-Nya yang Qadim lagi Azali dan Ia sentiasa berkata-kata dan selama-lamanya berkata-kata dengan Kalam-Nya yang Qadim. Maka tidaklah menyamai Kalam Allah itu dengan segala kalam makhluk kerana Kalam Allah itu tidak berhuruf, tidak bersuara dan tidak berkafiat walau dengan apa jua cara sekalipun.....
Bahawasanya Nabi Allah Musa Alaihissalam mendengar Kalam Allah SWT itu dengan tiada bersuara dan tiada berhuruf sebagaimana juga orang mukminin dan mukminat yang ahli kebahagiaan itu melihat Zat Allah di negeri akhirat kelak dengan tiada berupa, tiada berwarna, tiada berpihak, tiada bertempat dan tiada berkafiat walau bagaimana cara sekalipun....."
Maksudnya:
"Aku mencintai Arab kerana tiga perkara: Kerana aku adalah Arab, al-Quran di dalam Bahasa Arab dan ucapan ahli syurga adalah Bahasa Arab.”
وَعَلَّمَ آدَمَ الأسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33)
" Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para malaikat lalu berfirman : ' Sebutkanlah kepada Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar!'. (31)Mereka (malaikat) menjawab: ' Maha Suci Eangkau, tidak ada yang kami ketahui selain daripada apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana'. (32)
Allah berfirman : 'Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini'. Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama benda-benda itu Allah berfirman:: 'Bukankah sudah Aku katakan kepadamu, bahawa sesungguhnya Aku Mengetahui segala rahsia langit dan bumi dan Mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan'?." (33)
الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
i." Aliff Lam Miim. (1)
Kitab (al-Quran ) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa ,(2)
(iaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan ibadat solat dan menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka, (3)
dan mereka yang beriman kepada Kitabullah (al-Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelumnya, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat. (4)
Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhannya, dan merekalah orang-orang yang beruntung." (5)
حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3) بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (4)
ii." Haa Mim حم (1)Diturunkan dari Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (2)Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya, yakni bacaan dalam Bahasa Arab, untuk kaum yang mengetahui, (3)yang membawa berita gembira dan yang membawa peringatan, tetapi kebanyakan mereka berpaling (daripadanya); maka mereka tidak (mahu) mendengarkan." (4)
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا وَاقٍ
iii." Dan demikianlah, Kami telah menurunkan al-Quran itu sebagai peraturan (yang benar) dalam Bahasa Arab**. Dan seandainya kamu mengikuti hawa nafsu mereka setelah datang pengetahuan kepadamu, maka tidak sesekali ada pelindung dan pemelihara bagimu terhadap ( seksa ) Allah."
[ Surah سورة الرعد Ar-Ra'd : 37 ]
وَكَذَلِكَ أَنزلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرً
Maksudnya :
iv." Dan demikianlah Kami menurunkan al-Quran dalam Bahasa Arab dan Kami telah menerangkan dengan berulang kali di di dalamnya sebahagian dari ancaman, agar mereka bertaqwa atau (agar) al-Quran itu menimbulkan pengajaran bagi mereka."
[ Surah سورة طه Thaahaa : 113 ]
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ
Maksudnya :
v." Sebenarnya al-Quran itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami kecuali orang-orang yang zalim."
[ Surah سورة العنكبوت Al-Ankabut : 49 ]
وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ
Maksudnya :
vi. " Dan sebelum al-Quran itu telah ada kitab Musa sebagai petunjuk dan rahmat. Dan ini (al-Quran) adalah kitab yang membenarkannya dalam Bahasa Arab untuk memberi peringatan kepada orang-orang yang zalim dan memberi khabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik."
[ Surah سورة الأحقاف Al Ahqaaf : 12 ]
Maksudnya :
vii." Kami tidak mengutus seorang Rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dia-lah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana."
[ Surah سورة إبراهيم Ibrahim : 4 ]
[ **Catatan : Bahasa Arab yang terkandung di dalam al-Quran ialah Bahasa Arab kaum Quraisy ( Quraisy ialah gelaran kepada salah seorang ketua kaum bernama Fihir bin Malik) yang juga menjadi kaum Rasulullah s.a.w dan kaum majoriti yang mentadbirkan kota Mekah dan Ka'bah Baitullah di Masjidil Haram yang diwarisi sejak zaman Nabi Ismail bin Ibrahim Alaihisalam lagi yang berasimilasi dengan kaum Jurhum. Antara kelebihan kaum Quarisy yang ditakdirkan Allah mempunyai keistimewaan tersendiri ialah mereka menjaga dan mentadbirkan pengurusan Kaabah Baitullah dan memberi kebajikan kepada mereka yang berada di dalamnya sejak sekian lama dan Nabi Muhammad s.a.w dilahirkan dari keturunan yang mulia dari kaum Quraisy. Firman Allah dalam surah سورة قريش Al-Quraisy ayat 1-6 menjelaskan yang bermaksud:
" Oleh kerana kebiasaan orang-orang Quraisy, (iaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas. Maka hendaklah mereka menyembah beribadat kepada Tuhan Pemilik rumah ini (Ka'abah). Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan." ]
1. Al-Kitaab (اﻟﻛتاب) : bermaksud sebuah kitab berdasarkan Firman Allah:الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2
" الم [ Aliff, Laam, Miim].
Kitab al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa." [ Surah Al-Baqarah : 1-2]
2. Al-Furqaan (ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ) : bermaksud pemisah antara yang hak dengan yang batil sebagaimana Firman Allah:
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا
" Maha Suci Allah yang telah menurunkan al-Furqaan kepada hamba-Nya (Muhammad), agar menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam." [Surah Al-Furqaan : 1]
3. Az-Zikir (اﻟذﻛﺮ) : bermaksud peringatan berdasarkan Firman Allah:
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
" Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan peringtan 'الذِّكْرَ' (al-Quran) dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya." [Surah Al-Hijr : 9 ]
4. At-Tanzil (ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ) : bermaksud penurunan. Nama ini merujuk kepada Firman Allah:
وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
" Dan sesungguhnya al-Quran ini benar-benar diturunkan oleh Allah Tuhan sekalian alam." [Surah Asy-Syu'araa' : 192 ]
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22
:Maksudnya
,Bahkan yang didustakan mereka itu ialah al-Quran yang mulia
.yang ( tersimpan) dalam Lauhul Mahfuz
i. "Dan penyair-penyair itu diikuti oleh orang-orang yang sesat. (224)Tidakkah kamu melihat bahawasanya mereka mengembara di tiap-tiap lembah, (225)
dan bahawasanya mereka suka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengerjakannya, (226)
kecuali orang-orang (penyair-penyair) yang beriman dan beramal soleh dan banyak menyebut Allah dan mendapat kemenangan sesudah derita kezaliman. Dan orang-orang yang zalim itu kelak akan mengetahui ke tempat mana mereka akan kembali." (227 )
Maksudnya :فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43
ii." Maka Aku bersumpah dengan apa yang kamu lihat.(38)
Dan dengan apa yang kamu tidak lihat.(39)
Sesungguhnya al-Quran itu adalah benar-benar Wahyu Allah (yang diturunkan kepada) Rasul yang mulia,(40)
dan al-Quran itu bukanlah perkataan seorang penyair. Sedikit sekali kamu beriman kepadanya. (41 )
Dan bukan pula perkataan tukang tenung. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran daripadanya.(42)
Ia adalah Wahyu yang diturunkan dari Tuhan semesta alam."(43)
[ Surah سورة الحاقة Al-Haaqqah : 38-43 ]
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36)
Maksudnya :
"Sesungguhnya mereka dahulu apabila dikatakan kepada : ' Laa Ilaaha Illalaah mereka menyombongkan diri, (35)
dan mereka berkata: 'ASpakah sesungguhnya kami harus meninggalkan sembahan-sembahan kami kerana seorang penyair gila?'." (36)
[ Surah سورة الصافات Ash Shaffaat : 35-36 ]
Allah memperjelaskan lagi di dalam surah سورة يس Yaa Siin ayat 69-70 bahawasanya Dia tidak sesekali mengajarkan Nabi Muhammad s.a.w. bersyair :
وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (69) لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70)
Maksudnya :
" Dan Kami tidak mengajarkan syair kepadanya ( Muhammad) dan bersyair itu tidaklah layak baginya. Al-Quran itu tidak lain hanyalah pelajaran dan kitab yang memberi penerangan, (69)
supaya dia (Muhammad) memberi peringatan kepada orang-orang yang hidup (hatinya) dan supaya pastilah ( ketetapan ) azab terhadap orang-orang kafir." (70)
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالأفُقِ الأعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10)
Maksudnya :
i." Demi bintang ketika terbenam, ( 1)
kawanmu ( Muhammad ) tidak sesat dan tidak keliru, ( 2)
dan tiadalah yang diucapkannya itu ( al-Quran ) menurut hawa nafsunya. ( 3)
Ucapannnya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya), (4)
yang diajarkan kepadanya oleh ( Jibril) yang sangat kuat, (5)
yang mempunyai akal yang cerdas; dan ( Jibril itu) menampakkan diri dengan rupa yang asli, (6)
sedang dia berada di ufuk yang tinggi. ( 7)
Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi, ( 8)
maka jadilah dia dekat ( pada Muhammad sejarak ) dua hujung busur panah atau lebih dekat ( lagi). ( 9)
Lalu dia menyampaikan kepada hamba-Nya ( Muhammad) apa yang telah Allah wahyukan. (10)
[ Surah سورة النجم An-Najm : 1-10 ]
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
Maksudnya :ii." Katakanlah : 'Ruhul Qudus (Jibril) menurunkan al-Quran itu dari Tuhanmu dengan benar untuk meneguhkan (hati) orang-orang yang beriman, dan menjadi petunjuk serta khabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri kepada Allah'."
المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَMaksudnya :
iii."المر[Alif Laam Mim Raa]. Ini adalah ayat-ayat Al-Kitab (al-Quran). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhan mu itu adalah benar; akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya)."[ Surah سورة الرعد Ar-Ra'd : 1]
Maksudnya :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا
iv." Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya, serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah, Malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, dan Hari Kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya."
[Surahسورة النساء An-Nisaa': 136]
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
Maksudnya :
v." dan mereka yang beriman kepada Kitab (al-Quran) yang telah Kami turunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat. (4)
Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhannya, dan merekalah orang yang beruntung." (5)[Surah سورة البقرة Al-Baqarah : 4-5 ]
Maksudnya :وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلا
vi." Dan Kami berikan kepada Musa kitab (Taurat) dan Kami jadikan kitab Taurat التَّوْرَاةُ itu petunjuk bagi Bani Israil (dengan Firman) : 'Janganlah kamu mengambil penolong selain Aku'."[ Surah سورة الإسراء Al-Isra' : 2 ]
Maksudnya :وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا
vii." Dan Tuhan-mu lebih mengetahui siapa yang (ada) di langit dan di bumi. Dan sesungguhnya telah Kami lebihkan sebahagian Nabi-nabi itu atas sebahagian (yang lain), dan Kami berikan Zabur الزبور kepada Daud."[Surah سورة الإسراء Al-Isra' : 55 ]
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ
Maksudnya :
viii." Dan Kami iringkan jejak mereka (Nabi-nabi Bani Israil) dengan 'Isa putera Maryam, membenarkan kitab yang sebelumnya, iaitu at-Taurat التَّوْرَاةُ. Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab al-Injil الانجيل di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi), dan membenarkan kitab yang sebelumnya, iaitu kitab at-Taurat التَّوْرَاةُ. Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang yang bertaqwa."
[Surah سورة المائدة Al-Maa-idah : 46 ]
Sejak al-Ouran mula diturunkan hingglah kini dan mungkin selama-lamanya terdapat berbagai golongan manusia yang mempunyai berbagai-bagai persepsi, andaian dan prasangka terhadap al-Quran. Golongan yang mendapat petunjuk hidayah dari Allah terus beriman dan mempercayaianya tanpa ragu-ragu dan sebarang syak wasangka atau prejudis terhadapnya. Ramai juga yang membuat kajian mendalam dengan melakukan berbagai cara uji kaji dan perbandingan dengan beberapa edisi baru kitabullah lain dalam tempoh masa yang lama sebelum beriman kepadanya.
Namun golongan paling ramai adalah mereka yang tidak mengambil tahu/peduli atau mengingkarinya dengan berbagai alasan dan hujah akal sebagaimana yang terkandung di dalam Firman Allah yang antaranya adalah seperti berikut:
Maksudnya :وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4) وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا (5
i." Dan orang-orang kafir berkata : ' Al-Quran ini tidak lain hanyalah kebohongan yang diada-adakan oleh Muhammad dan dia dibantu oleh kaum yang lain', maka sesungguhnya mereka telah berbuat suatu kezaliman dan dusta yang besar. (4)
Dan mereka berkata : ' Dongengan-dongengan orang-orang dahulu, dimintanya supaya dituliskan, maka dibacakan dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang'." (5)
[Surah سورة الفرقان Al-Furqan : 4-5 ]
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً
Maksudnya :
ii." Maka apakah mereka tidak memperhatikan al-Quran? Jika sekiranya al-Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya."
[ Surah سورة النسآء An Nisaa' : 82 ]
قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ (66)مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ (67) أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأوَّلِينَ (68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (69) أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (70)
Maksudnya :
iii. " Sesungguhnya ayat-ayat-Ku ( al-Quran) selalu dibacakan kepada kamu sekalian, maka kamu selalu berpaling ke belakang, (66)
dengan menyombongkan diri terhadap al-Quran itu dan mengucapkan perkataan-perkataan keji terhadapnya di waktu kamu bercakap-cakap di malam hari. (67)
Maka apakah mereka tidak memperhatikan (Kami), atau apakah telah datang kepada mereka apa yang tidak pernah datang kepada nenek moyang mereka dahulu?. (68)
Ataukah mereka mereka tidak mengenal Rasul mereka, kerana itu mereka memungkirinya? (69)
Atau (apakah patut) mereka berkata: ' Padanya (Muhammad) ada penyakit gila.' Sesungguhnya dia telah membawa kebenaran kepada mereka, dan kebanyakan mereka benci kepada kebenaran itu." (70)
[ Surah سورة المؤمنون Al Mu'minun : 66-70 ]
أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)
Maksudnya :
iv." Mereka itulah orang-orang yang dilaknati Allah dan ditulikan-Nya telinga mereka dan dibutakan-Nya penglihatan mereka. (23)
Maka apakah mereka tidak memperhatikan al-Quran ataukah hati mereka terkunci?." (24)
[ Surah سورة محمد Muhammad : 23-24 ]
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
Maksudnya :
v."Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahawa al-Quran itu adalah benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahawa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu?"
[ Surah سورة فصلت Fushshilat : 53 ]
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117)
Maksudnya :
vi." Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang yang ada di muka bumi ini, nescaya mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta ( terhadap Allah). (116)
Sesungguhnya Tuhanmu, Dia-lah yang lebih mengetahui tentang orang-orang yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia lebih mengetahui tentang orang-orang yang mendapat petunjuk." (117)
[ Surah سورة الأنعام Al-An'aam : 116-117 ]
Tuduhan dan prasangka para cedekiawan dan golongan pembesar musyrikin Quraisy terhadap Nabi Muhammad s.a.w sebagai orang gila, ahli sihir, dirasuk jin dan al-Quran itu diceduk/dipalagiat daripada karya-karya ciptaan manusia dan berbagai tuduhan lagi telah dijawab Allah dengan turunnya ayat-ayat yang memperjelaskan lagi. Antaranya ialah:
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نزلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)
Maksudnya :
i." Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang al-Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami ( Muhammad), buatlah/karanglah satu surat (sahaja) yang semisal al-Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar. (23)
Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat(nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu yang disediakan bagi orang-orang kafir." (24)
[ Surah سورة البقرة Al-Baqrah : 23-24 ]
وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (37) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38)
Maksudnya :
ii." Tidaklah mungkin al-Quran ini dibuat oleh selain daripada Allah, akan tetapi (al-Quran itu) membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya dan menjelaskan hukum-hukum yang telah ditetapkannya, tidak ada keragan di dalamnya, (diturunkan) dari Tuhan semesta alam. (37)
Atau (patutkah) mereka mengatakan : 'Muhammad membuat-buatnya'. Katakanlah : ' (Kalau benar yang kamu katakan itu), maka cubalah datangkan sebuah surat seumpamanya dan panggillah sesiapa juga yang dapat kamu panggil (untuk membuatnya) selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar'."
[ Surah سورة يونس Yunus : 37-38 ]
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (13) فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (14)
Maksudnya :
iii." Bahkan mereka mengatakan : ' Muhammad telah membuat-buat al-Quran itu'. Katakanlah : ' (Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh (10) surat yang dibuat-buat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar'. (13)
Jika mereka yang kamu seru itu tidak menerima seruanmu (ajakanmu)itu maka ketahuilah sesungguhnya al-Quran itu diturunkan dengan Ilmu Allah, dan bahawasanya tidak ada Tuhan selain Dia, maka mahukah kamu berserah diri (kepada Allah)?". (14)
[ Surah سورة هود Huud : 13-14 ]
Adalah sesuatu yang amat luar biasa apabila Allah SWT berulang-ulang kali menyata dan menjelaskan di dalam al-Quran betapa golongan yang ingkar menghina dan mencerca Rasulullah s.a.w sebagai 'orang gila' sebagaimana Firman-Nya yang antaranya menyebut:
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
Maksudnya :
i." Apakah (mereka lalai) dan tidak memikirkan bahawa teman mereka (Muhammad) tidak berpenyakit gila. Dia (Muhammad itu) tidak lain hanyalah pemberi peringatan lagi pemberi penjelasan."
[Surah سورة الأعراف Al-A'Raaf : 184 ]
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69) الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70)
Maksudnya :
ii."Ataukah mereka tidak mengenal Rasul mereka, kerana itu mereka memungkirinya? (69)
Atau (apakah patut) mereka berkata: ' Padanya (Muhammad) ada penyakit gila'. Sebenarnya dia telah membawa kebenaran kepada mereka, dan kebanyakan mereka benci kepada kebenaran itu." (70)
[ Surah سورة المؤمنون Al-Mu'minun : 69-70 ]
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نزلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7) مَا نُنزلُ الْمَلائِكَةَ إِلا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ (8)
Maksudnya :
iii." Mereka berkata : ' Hai orang yang diturunkan al-Quran kepadanya, sesungguhnya kamu benar-benar orang gila. (6)
Mengapa kamu tidak mendatangkan malaikat kepada kami, jika kamu termasuk orang-orang yang benar?'(7)
Kami tidak menurunkan malaikat melainkan dengan benar (untuk membawa azab) dan tiadalah mereka ketika itu diberi tangguh." (8)
[ Surah سورة الحجر Al-Hijr : 6-8 ]
وَاِنۡ يَّكَادُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَيُزۡلِقُوۡنَكَ بِاَبۡصَارِهِمۡ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكۡرَ وَيَقُوۡلُوۡنَ اِنَّهٗ لَمَجۡنُوۡنٌۘ
Maksudnya :
iv." Dan sesungguhnya orang-orang kafir itu benar-benar hampir menggelincirkan kamu dengan pandangan mereka, tatkala mereka mendengar al-Quran dan mereka berkata: 'Sesungguhnya ia (Muhammad) benar-benar orang yang gila."
[ Surah سورة القلم Al-Qalam : 51 ]
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Maksudnya :
" Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan air laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (keringnya), nescaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."
Walaupun Rasulullah s.a.w berhadapan dengan berbagai-bagai cabaran dan ujian yang amat berat daripada berbagai pihak kaumnya, namun baginda tidak sedikitpun berganjak dari tugas yang diamanahkan Allah kepadanya. Baginda sedia maklum tugas dan tanggungjawab yang diamanahkan Allah kepadanya adalah sesuatu yang teramat besar lagi amat sukar yang wajib dilaksanakan walau seberat dan sesukar mana sekalipun. Antara Firman Allah dalam al-Quran menjelaskan:
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
Maksudnya :
i." Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, bererti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang kafir. "
[ Surah سورة ٱلْمَائِدَة Al Maaidah : 67 ]
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
Maksudnya :
ii. " Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik."
[ Surah سورة الحجر Al-Hijr : 94 ]
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآَنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
iii.“Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang jelas nyata, berkatalah orang-orang yang tidak mereka mengharapkan menemui Kami (untuk menerima balasan): 'Datangkanlah sebuah al-Quran yang selain ini atau gantilah ia'. Katakanlah (wahai Muhammad): Tidak mungkin bagiku untuk aku menggantinya (al-Quran) dari kemahuan diriku sendiri, tidaklah aku mengikuti kecuali apa yang diwahyukan kepadaku. Sesungguhnya aku takut, jika aku menderhaka kepada Tuhanku, (terhadap) seksa hari yang besar.”
[ Surah سورة يونس Yunus: 15]
قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Maksudnya :
iv." Katakanlah : ' Inilah jalan (agama) ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujah yang nyata. Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik'."
[ Surah سورة يوسف Yusuf : 108 ]
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلا كَبِيرًا (47) وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا (48)
Maksudnya :
v." Wahai Nabi, sesungguhnya Kami mengutusmu untuk menjadi saksi, dan pembawa khabar gembira dan pemberi perringatan, (45)
dan untuk jadi penyeru kepada agama Allah dengan izin-Nya dan untuk menjadi cahaya yang menerangi. (46)
Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang mukmin bahawa sesungguhnya bagi mereka kurniaan yang besar dari Allah. ( 47)
Dan janganlah kamu menuruti orang-orang yang kafir dan orang-orang munafik itu, janganlah kamu hiraukan gangguan mereka dan bertawakallah kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai Pelindung." (48)
[ Surah سورة ٱلْأَحْزَاب Al Ahzab : 45-48 ]
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشْهَادُ (51) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (52)
Maksudnya :
vi." Sesungguhnya Kami menolong Rasul-rasul Kami dan orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia dan pada hari berdirinya saksi-saksi (Hari Kiamat), (51)
(iaitu) hari yang tidak berguna bagi orang-orang zalim permintaan maafnya dan bagi merekalah laknat dan bagi merekalah tempat tinggal yang buruk." (52)
[ Surah سورة المؤمن / سورة غافر Al-Mu'min/Al-Ghafir : 51-52 ]
Hidayah itu milik Allah. Tugas Nabi Muhammad s.a.w sebagai seorang Rasul yang dibangkitkan Allah hanya untuk menyampaikan amanah Allah kepada umatnya supaya beriman dengan keimanan yang hak. Namun terbit juga kesedihan di hati Baginda apabila golongan yang mengkingkari seruan keimanan itu adalah termasuk juga dari kalangan orang yang dikasihi dan saudara mara terdekat. Dalam hal ini Allah memperjelaskan dalam wahyu Firman-Nya, antaranya :
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (57)
Maksudnya :
i."Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk hidayah kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah jua yang memberi petunjuk kepada orang yang dikehandaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mahu menerima petunjuk.(56)
Dan mereka berkata : ' Jika kami mengikuti petunjuk bersama kamu, nescaya kami akan diusir dari negeri kami'. Dan apakah Kami tidak meneguhkan kedudukan mereka dalam daerah haram yang aman, yang didatangkan ke tempat itu buah-buahan dari segala macam (tumbuh-tumbuhan) untuk menjadi rezeki ( bagimu) dari sisi Kami? Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui." (57)
[ Surah سورة القصص Al-Gashash : 56 ]
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22) إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (24)
Maksudnya :
ii." Maka berilah peringatan, kerana sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan. (21)
Kamu bukanlah orang yang berkuasa atas mereka, (22)
tetapi orang yang berpaling dan kafir, (23)
maka Allah akan mengazabnya dengan azab yang besar." (24)
[ Surah الغاشيةAl Ghaasyiyah : 21-24 ]
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلا الْبَلاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الإنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الإنْسَانَ كَفُورٌ
Maksudnya :
iii." Jika mereka berpaling maka Kami tidak mengutus kamu sebagai pengawas bagi mereka. Kewajipanmu tidak lain hanyalah menyampaikan ( risalah). Sesungguhnya apabila Kami merasakan kepada manusia sesuatu rahmat dari Kami dia gembira bersuka ria kerana rahmat itu. Dan jika mereka ditimpa kesusahan disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri (nescaya mereka ingkar) kerana sesungguhnya manusia itu amat ingkar ( kepada nikmat)."
[ Surah سورة الشورى Asy Syuura : 48 ]
Sebagaimana termaklum Bahasa Arab Quraisy yang terkandung di dalam berbagai bentuk naskah al-Quran menggunakan tulisan berasaskan huruf hijaiyah berbentuk seni khat Arab yang mengalami perubahan mengikut zaman. Antara bentuk tulisan seni khat termasyhur yang digunakan ialah :
Khat Kufi.Khat Thuluth.Khat Nasakh.Khat Farisi.Khat Riq'ah.Khat Diwani.Khat Diwani Jali.Khat Raihani.
i. "Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan al-Quran, dan sesungguhnya Kami pasti benar-benar memeliharanya."
ii. " Dan sesungguhnya jika Kami menghendaki, nescaya Kami lenyapkan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, dan dengan pelenyapan itu, kamu tidak akan mendapatkan seorang pembela pun tgerhadapKami, (86)
kecuali kerana rahmat dari Tuhanmu. Sesungguhnya kurniaan-Nya atasmu adalah amat besar. (87)
Katakanlah : ' Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa al-Quran ini, nescaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebahagian mereka menjadi pembantu bagi sebahagian yang lain'. (88)
Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulang kepada manusia dalam al-Quran ini tiap-tiap macam perumpamaan, tetapi kebanyakan manusia tidak menyukai kecuali mengingkati(nya)." (89)
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82Maksudnya :
i." Maka Aku bersumpah dengan masa turunya bahagian-bahagian al-Quran. (75)
Sesungguhnya sumpah itu adalah sumpah yang besar kalau kamu mengethui, (76)
sesungguhnya al-Quran ini adalah bacaan yang sangat mulia, (77)
pada kitab yang terpelihara (Lauhul Mahfuz), (78)
tidak menyentuhnya kecuali orang-orang yang disucikan. (79)
Diturunkan dari Tuhan semesta alam. (80)
Maka apakah kamu menganggap remeh sahaja al-Quran ini?, (81)
kamu (mengganti) rezeki (yang Allah kurniakan) dengan mendustakan (Allah). (82)"
[ Surah سورة الواقعة Al-Waaqi'ah: 75-82]
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16) وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20
Maksudnya :
ii." Sungguh, Aku bersumpah dengan bintang-bintang,(15)
yang beredar dan terbenam, (16)
demi malam apabila telah hampir meninggalkan gelapnya, (17)
dan demi subuh apabila fajarnya mulai menyingsing,(18)
sesungguhnya al-Quran itu benar-benar Firman (Allah yang dibawa oleh) utusan yang mulia, (Jibril), (19)
yang mempunyai kekuatan, yang mempunyai kedudukan tinggi di sisi Allah yang memiliki al-'Arasy."(20)
[ Surah سورة التكوير At-Takwir: 15-20 ]
فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43
Maksudnya :
iii. " Maka Aku bersumpah dengan apa yang kamu lihat.(38)
Sesungguhnya al-Quran itu adalah benar-benar Wahyu Allah (yang diturunkan kepada) Rasul yang mulia,(40)
dan al-Quran itu bukanlah perkataan seorang penyair. Sedikit sekali kamu beriman kepadanya. (41)
Dan bukan pula perkataan tukang tenung. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran daripadanya.(42)
Ia adalah Wahyu yang diturunkan dari Tuhan semesta alam."(43)
[ Surah سورة الحاقة Al-Haaqqah: 38-43 ]
Sebanyak manakah air di lautan dan pokok-pokok kayu di bumi jika dibandingkan dengan Ilmu Allah yang terkandung di dalam al-Quran? Bahkan apa akan berlaku jika sekiranya al-Quran itu diturunkan kepada sebauh gunung ?. Inilah antara mukjizat al-Quran yang berkekalan selama-lamanya yang tidak terdapat sesiapun di kalangan makhluk dan hamba Allah yang dapat mengatasinya dalam apa jua jalan, cara dan hal sekalipun. Hanya orang yang beriman dan bertaqwa sahaja yang dapat memahaminya.
Perhatikan dan fahami Firman Allah sebagaimana berikut :
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115)
Maksudnya :
i." Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dia-lah yang telah menurunkan kitab (al-Quran) kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahawa al-Quran itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah sesekali kamu termasuk orang yang ragu-ragu. (114)
Telah sempurnalah kalimat Tuhanmu (al-Quran) sebagai kalimat yang benar dan adil. Tidak ada yang dapat merubah-rubah kalimat-kalimatNya dan Dia-lah yang Maha Mengengar lagi Maha Mengetahui. (115)
[ Surah سورة الأنعام Al-An'aam : 114-115 ]
Maksudnya:قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
ii."Katakanlah : ' Kalau sekiranya (air) lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhan ku, sungguh, hingga habislah (air) lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhan ku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)."
[Surah سُوۡرَةُ الکهف Al-Kahfi : 109 ]
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Maksudnya :
iii." Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan air laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (keringnya), nescaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."
[Surah سورة لقمان Luqman : 27 ]
لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
Maksudnya :
iv."Jika sekiranya Kami menurunkan al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah oleh sebab takutnya kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir. "
[ Surah سورة الحشر Al Hasyr : 21 ]
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ تَعَالَى فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ حَبْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ النُّورُ الْمُبِينُ، وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، عِصْمَةُ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ، لاَ يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ، لاَ يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبُ، وَلاَ تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، وَلاَ يَخْلَق عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ فَاتْلُوهُ، فَإِنَّ اللهَ يَأْجُرَكُمْ عَلَى تِلاَوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لاَ أَقُولُ لَكُمْ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ عَشْرٌ، وَلاَمٌ عَشْرٌ، وَمِيمٌ عَشْرٌ
Maksudnya:
i.“Al-Quran ini adalah hidangan Allah SWT. Oleh itu hadapilah hidangan Allah itu sepuas hati kamu. Al-Quran ini adalah 'tali Allah' (cahaya yang menjadi petunjuk), cahaya yang terang dan ubat yang mujarab, pengawal bagi orang yang berpegang dengannya, penyelamat bagi orang yang mengikutinya, sesiapa yang tersesat akan dipandunya, sesiapa yang menyimpang akan dibetulkan, keajaibannya tiada henti, keagungan dan kemanisan bacaannya tidak akan terjejas walau sekerap mana sekalipun diulang. Bacalah kerana Allah, maka akan memberikan kamu ganjaran jika kamu membacanya setiap satu huruf sepuluh (10) ganjaran. Saya tidak katakan 'Alif Laam Miim' الم sebagai satu huruf tetapi 'Alif' sepuluh dan 'Laam' sepuluh dan 'Miim' sepuluh.”
[ Riwayat al-Hakim ]
Daripada Abu Hurairah r.a., bahawa Nabi s.a.w. bersabda:
وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
Maksudnya:
ii.“Dan tidaklah satu kaum itu berkumpul di rumah-rumah Allah (masjid) sambil membaca al-Quran dan mempelajarinya sesama mereka melainkan turunnya ketenangan kepada mereka, diliputi oleh rahmat Allah serta malaikat mengerumuninya dan Allah menjadikan makhluk-makhluk yang berada di sisi-Nya menyebut-nyebut mereka. Dan barangsiapa yang amalnya perlahan, maka nasabnya tidak dapat mengangkat darjatnya itu.” [Riwayat Muslim ]
iii. Daripada Abdullah bin ‘Amr r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ، وَارْتَقِ، وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَاMaksudnya:
“Dikatakan kepada pembaca al-Quran: Bacalah dan naiklah, bacalah sebagaimana kamu membacanya di dunia. Sesungguhnya tempat kamu(di Syurga) adalah pada ayat terakhir yang kamu bacakannya.” [Riwayat Abu Daud ]
خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
iv. " Sebaik-baik kalian adalah mereka yang belajar al-Quran dan mengajarkannya." [ HR Al Bukhari ]
Daripada Abu Hurairah r.a., bahawa Nabi s.a.w. bersabda:
مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ
Maksudnya:
v.“Barangsiapa yang menempuh satu jalan untuk menuntut ilmu maka Allah SWT akan memudahkan baginya jalan untuk ke syurga. Tidaklah satu kumpulan berkumpul di dalam sebuah rumah di antara rumah-rumah Allah, membaca kitab Allah (al-Qur’an) dan mempelajarinya sesama mereka melainkan akan turun kepada mereka sakinah (ketenangan), diliputi ke atas mereka rahmat dan dinaungi oleh malaikat serta Allah SWT akan menyebut mereka pada malaikat yang berada di sisi-Nya”. [Hadis Riwayat Muslim ]
Allah memperingatkan lagi bahawa Dia telah mempermudahkan kepada manusia mempelajari al-Quran dengan berbagai cara. Oleh itu dengar, fikir dan pelajari ilmu-ilmu yang terkandung di dalam al-Quran. Adalah menjadi tanggungjawab kepada sesiapa juga di kalangan umat manusia untuk membuka minda, berlapang dada dan mengambil manfaat daripada segala kemudahan mempelajari al-Quran yang tersedia di hadapan mereka. Mudah-mudahan kita dapat mengambil iktibar daripada Firman Allah berikut yang antaranya menyebut:
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
Maksudnya :
i."Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan al-Quran untuk pelajarann, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?."
[ Surah سورۃ القمر Al-Qamar : 17 ]
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Maksudnya :
ii." Dan apabila dibacakan al-Quran, maka dengarkanlah baik-baik dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat."
[ Surah سورة الأعراف Al-A'raaf : 204 ]
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى (7)
Maksudnya :
iii."Kami akan membacakan (al-Quran) kepadamu (Muhammad), maka kamu tidak akan lupa, (6)
kecuali kalau Allah menghendakli. Sesungguhnya Dia Mengetahui yang terang dan yang tersembunyi." (7)
[ Surah سورة الأعلى Al-A'laa : 6-7 ]
i." ...Dan bacalah al-Quran itu dengan perlahan-lahan ( tartil *).
[Surah سورة المزمل Al Muzzamil : 4 ]
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)
Maksudnya :
ii." Janganlah kamu gerakkan lidahmu unruk (membaca) al-Quran kerana hendak cepat-cepat (menguasai)nya. (16 )
Sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya. (17)
Apabila telah selesai membacakannya maka ikutlah bacaannya itu. (18 )
Kemudian, sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah penjelasannya." (19)
[ Surah سورة القيمة Al Qiyaamah : 16-19 ]
[ * Bacaan degan tartil bermaksud membaca dengan sebutan makhraj yang jelas mengikut hukum tajwid yang betul dan tidak dilakukan secara terburu-buru. Membaca dengan jelas hanya boleh dilakukan jika dia menyebut/melafazkan semua huruf, dan memenuhi cara pembacaan huruf dengan benar. Inti tartil dalam membaca al-Quran adalah membacanya pelan-pelan, jelas setiap hurufnya tanpa berlebihan. Tuntutan membaca al-Quran dengan tartil adalah untuk menghindar daripada melafazkan kalimah yang tidak tepat yang boleh memberi maksud yang berlainan dan bercanggah dengan maksud yang sebenar.]
Pengertian yang tertinggi pada sesuatu ayat, jika dibandingkan dengan beberapa ayat-ayat al-Quran yang lain, tidak akan menimbulkan sebarang percanggahan atau perselisihan hakikat sebenar maksudnya, walaupun pada zahir maknanya, ayat-ayat tersebut kelihatan berlawanan di antara satu ayat dengan ayat yang lainnya. Maka pengertian atau mafhum yang tertinggi itulah yang dikehendakki. Sabda Nabi s.a.w:
" ان للقرءان ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا "
Sesungguhnya ada bagi al-Quran itu (makna) zahir dan (makna) bathin (tingkatan makna tertingginya) dan (makna) perenggan (yang ada had perenggannya) dan (makna) mat’lak’ مطلع (iaitu kehasilan mafhum makna yang tertinggi).
[ Manuskrip Mushaf Uthman antara manuskrip al-Quran tertua di dunia yang dipercayai ditulis dan dijilid pada zaman pemerintahan Khalifah Uthman bin Affan (menjadi Khlifah pada 644-656 M). Dipercayai mushaf al-Quran inilah yang sedang dibaca oleh Khalifah Uthman ketika dia dibunuh. Naskah al-Quran ini ditulis pada kulit kijang/rusa dan sudah dalam keadaan yang rapuh. Kini naskah yang diyakini sebagai naskah asal dan terawal ini tersimpan dengan keadah penjagaan yang terbaik di sudut khas di Perpustakaan Mufti di Tashkent, Uzbekistan. Naskah salinan yang diperlihatkan kepada umum adalah naskah salinan yang menyamai naskah asal yang dihasilkan oleh pakar-pakar khat dan disemak dan disahkan oleh para hafiz al-Quran].
الّلَهُمَ ارْحَمْنَا بِالْقُرْآن، واجْعَلْهُ لَنَا إمَامَاً وَنُوْرَاً وَهُدَىً ورحمةً الّلَهُمَ ذَكِّرْنَا مِنْهُ مَا نسيْنَا، وَعَلِّمْنَا مِنْهُ مَا جَهِلْنَا وَارْزُقْنَا تِلَاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأطْرَافَ الْنَهَار واجْعَلهُ لَنَا حُجَّةٌ يَا ربَّ الْعَالَمِيْن
Maksudnya :" Ya Allah, rahmatilah kami dengan al-Quran. Jadikanlah ia imam kami, cahaya petunjuk dan rahmat bagi kami. Ya Allah,ingatkanlah kami apa yang kami lupa dan ajarkanlah bagi kami apa yang kami jahil. Kurniakanlah kepada kami untuk dapat membacanya sepanjang malam dan sepanjang siangnya Ya Allah. Jadikanlah ia persai kami. Wahai Tuhan sekalian alam."
*************************************************************يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
" Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: 'Berlapang-lapanglah dalam majlis', maka lapangkanlah, nescaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: 'Berdirilah kamu', maka berdirilah, nescaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91) وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93)
" Aku hanya diperintahkan untuk beribadat kepada Tuhan negeri ini (Mekah) yang telah menjadikannya suci dan segala sesuatu adalah kepunyaan-Nya, dan aku diperintahkan supaya aku termasuk orang-orang yang berserah diri. (91)Dan supaya aku membaca al-Quran (kepada manusia). Maka barangsiapa yang mendapat petunjuk maka sesungguhnya ia hanyalah mendapat petunjuk untuk dirinya, dan barangsiapa yang sesat maka katakanlah : 'Sesungguhnya aku(ini) tidak lain hanyalah salah seorang pemberi peringatan'. (92)
Dan katakanlah: 'Segala puji bagi Allah, Dia akan memperlihatkan kepadamu tanda-tanda kebesaran-Nya, maka kamu akan mengetahuinya. Dan Tuhanmu tiada lalai dari apa yang kamu kerjakan'." (93)
[ Al-Quran surah سورۃالنمل An Naml : 91-93 ]
اللَّهُ نزلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
Maksudnya :
" Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (iaitu) al-Quran yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia menunjuki siapa yang dikehandaki-Nya. Dan barangsiapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk."
[ Al-Quran surah سورة الزمر Az Zumar : 23 ]
********************************************
Disebutkan dalam hadis yang panjang tentang kisah Sa’ad bin Hisyam bin Amir ketika datang ke Madinah dan mengunjungi Aisyah Radhiyallahu ‘Anha untuk menanyakan beberapa masalah. Sa’ad bin Hisyam bin Amir berkata:
فَقُلتُ : يَا أُمَّ المُؤمِنِينَ ! أَنبئِينِي عَن خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَت : أَلَستَ تَقرَأُ القُرآنَ ؟ قُلتُ : بَلَى .قَالَت : فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ القُرآنَ .قَالَ : فَهَمَمْتُ أَن أَقُومَ وَلَا أَسأَلَ أَحَدًا عَن شَيْءٍ حَتَّى أَمُوتَ .
Maksudnya :
“Aku berkata: ‘Wahai Ummul Mukminin, beritahulah aku tentang akhlak Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam!'. Aisyah bertanya: ‘Bukankah engkau membaca al-Qur’an?'. Aku menjawab: 'Ya.' Ia berkata: 'Sesungguhnya akhlak Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah al-Qur’an.' Kemudian aku hendak berdiri dan tidak bertanya kepada siapapun tentang apapun hingga aku mati...” [HR. Muslim ]
